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敦煌北区考古震惊学界(1)
2005/01/04 来源： 【大
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敦煌三特窟首次公开亮相
昨天，3座从未向公众开放、只供专家研究的莫高窟特窟，通过中央电视台《敦煌再发现》节目的直播镜头，首次展现在世人眼前。
从22日至24日，每天上午9时至11时，央视大型现场直播节目《敦煌再发现》引领人们步入神奇瑰丽的敦煌佛国：3座从未向公众开放的特窟、7种保护修复技术现场演示、10多年莫高窟北区考古的惊人发现、数十座佛像彩塑、上百幅古代的壁画，交织出一座千年文化宝库的辉煌。
昨天，央视直播节目《敦煌再发现》进入高潮。45号窟、57号窟、285号窟———3座从未向公众开放的莫高窟特窟，首次对公众揭开神秘的面纱。敦煌研究院院长樊锦诗亲自为观众讲解了特窟中精美绝伦的壁画和彩塑。
美人窟里看“美人菩萨”
第57号特窟有个很好听的别称：美人窟。这个名字来源于窟内的一幅大型《说法图》壁画，画上一共15个人物形象。
敦煌研究院院长樊锦诗对其中一个菩萨形象赞不绝口：“你看她头上戴着画佛金冠，面庞秀丽，细细的眼眉下垂，鼻梁挺直，樱桃小口，面部着一层淡淡的肤彩，好像化过妆一样，看上去白里透红。她的身材颀长、亭亭玉立、娴雅文静，身上的装饰采用贴金的手法，跟给蛋糕裱花的手法差不多。”央视记者用手电筒从下往上打灯光，可以看出立体的金属质感。
更难得的是，这位“美人菩萨”美而不媚。樊院长说，曾有人临摹这幅壁画，但很难把“美而不媚”的神韵画出来。
第45号特窟建于盛唐，窟内的彩塑有如真人大小，栩栩如生，代表了盛唐彩塑的极高成就，其中包括一尊被誉为“东方维纳斯”的菩萨彩塑。“这尊彩塑的形体呈‘S’形，显得婀娜多姿、恬静慈祥，她的体态丰盈健美、肌白如雪，面部表情似笑非笑。”在樊院长眼里，这位菩萨分明就是一个妙龄少女的形象，“但也给人一种普度众生的气度。”
还有两尊彩塑也很值得一看，人物是佛的两位弟子伽叶和阿难。大弟子伽叶站在佛的左边，他的面部轮廓清晰，两条浓眉拧在一起，若有所思，一看就是一位老成持重的老年高僧。对面的阿难面部英俊清秀，是一位充满灵性的年轻僧人。两人一左一右、一老一少、性格迥异、形成鲜明的对比，很有意思。
东西方神祇融集一窟
著名敦煌学家季羡林说过，世界上历史悠久，地域广阔，自成体系的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰。而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区。而建于西魏的第285号特窟就用精美的壁画确确实实地印证了大师的话。
记者在285号窟里发现了一个很独特的象鼻神，这个神长着长长的大象鼻子。樊院长解释说，象鼻神的形象来自印度教。象鼻神上方的人物是印度教中的湿婆，象鼻神正是湿婆的大儿子。象鼻神旁边那个长着一张娃娃脸，像个小孩子的神是湿婆的小儿子。
跟袒胸露背的佛教人物形象不同，285号洞窟的壁画中还能见到头戴高冠、身穿长袍、额头宽阔、眉目舒朗的人物形象。樊院长将其形容为“褒衣博带”与“秀骨清像”，很有中原南朝名士风骨。再仔细搜索，壁画中竟然还可以找到道教中引领凡人肉身飞升的“羽人”、希腊神话中的月神狄安娜和日神阿波罗，以及中国神话传说中人身蛇尾的女娲。 （记者侯健美）
莫高窟北区考古震惊学界
一直以来，世人目光集中在莫高窟的南区，其洞窟中遍布精美的壁画、彩塑。而莫高窟的北区则少有人关注，那里荒凉、破旧、寂寞，崖面上也有高高低低、大大小小的洞窟，但里面却没有壁画和彩塑。早先，曾有专家猜测那里是开凿莫高窟的画工和塑匠的居所。
北区的主人是僧人
北区铁栅栏门的锁头被拿下，摄像机镜头跟随着敦煌研究所研究员彭金章移进了一片几乎被遗忘的角落。
“这是僧房窟，也就是僧人曾经居住生活的洞窟。把灰尘清扫开以后，这块地方有被熏黑的痕迹，以前这里是个灶。”彭金章带记者继续往里走。“这里还有炕。”“洞的顶部是‘人’字形的，好像房顶，可能是有意模仿民居。”
“这是禅窟，就是僧人修行打坐的地方。”禅窟的洞口很狭小，走进去有数平方米的空间。这是个多室禅窟，前室四壁上还开着小门洞，人得猫着腰才进得去，里面的空间更小，只有一人来高，室内有一张炕，是僧人打坐的地方。
怎么断定北区洞窟的主人是僧人，而不是画工和塑匠呢？彭金章说，北区洞窟里从来没有发现过画笔、调色板、画稿、颜料之类的东西。反而发现了僧房窟、禅窟、瘗（音同易）窟、廪窟和礼佛窟等洞窟，说明北区洞窟是供僧人修禅、日常起居、储藏物品、举行佛事、瘗埋僧人骨灰和遗骨的地方。
孤本文物相继面世
1988年至1995年，在彭金章的主持下，考古人员对莫高窟北区先后进行了6次大规模的考古发掘。通过系统发掘，确知北区崖面现存洞窟248个，其中243个为新编号洞窟。连同南区的487个洞窟，使莫高窟现存洞窟总数增至735个。 |
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